El Discurso Psicoanalítico

Blog dedicado a la transmisión de la experiencia psicoanalítica, debate sobre la misma y aportaciones.

El psicoanálisis no es una terapia, es una experiencia en la que la cura viene por añadidura. Ya desde S. Freud que formula “los restos sintomáticos” a J. Lacan, con su reformulación del “sinthome”, que retoma Jacques-Alain Miller en sus Cursos de Orientación Lacaniana; lo incurable late en el corazón de la experiencia, en tanto que es lo más singular del sujeto, en lo que no es parecido a nada ni a nadie.

¿Qué es pues la clínica de lo incurable? ¿En que reside la pureza del psicoanálisis? ¿Qué es un analista? ¿Qué es una escuela, verdadero palpitar donde habitamos?…En el marco del mundo actual que cargado de imperativos amos, dejan al sujeto en la más pura indefensión e indefinición de su singularidad, hay que elegir entre sujeto o sociedad y estamos del lado del sujeto y de hacer más porosa la sociedad para que los agentes amos no impongan la particularidad de las categorías, ni el universal en beneficio del Ideal de la especie.

Torre de Babel

Y a día 2 de octubre del 2009, comienza en el blog un apartado de colaboraciones, abriendo la vía a lo que indica Lacan en "Función y campo", escrito del que tantos conceptos varia,a lo largo de su enseñanza, pero dejando intacto este, ya que a la experiencia psicoanalítica: "Mejor pues que renuncie quien no pueda unir a su horizonte la subjetividad de su época. Pues ¿cómo podría hacer de su ser el eje de tantas vidas aquel que no supiese nada de la dialéctica que lo lanza con esas vidas en un movimiento simbólico? Que conozca bien la espiral a la que su época lo arrastra en la obra continuada de Babel, y que sepa su función de intérprete en la discordia de los lenguajes" (J. Lacan, "Función y campo de la palabra y del lenguaje ... "). Agradezcamos a la singularidad que quiera mezclarse en la escucha…

Némesis! Francisco Camps de camino a la cuneta...de la historia!

jueves, 19 de noviembre de 2009
"A usted [Ángel Luna] le encantaría coger una camioneta, venirse de madrugada a mi casa y por la mañana aparecer yo boca abajo en una cuneta"

Francisco Camps no está loco ni tiene ningún síntoma parecido a la enajenación mental. Sería demasiado simple, e incluso sería hacerle un gran favor después de la aberrante infamia vomitada en Les Corts. Las sandeces vertidas por este ignominioso personaje, que si se me permite me resisto a definir Molt Honorable President de la Generalitat, han sobrepasado desde hace tiempo el límite de la decencia.

Después de haber construido un sistema de corruptelas que se ha propagado como un cáncer a todos los niveles de la sociedad valenciana, después de haber sido descubiertos (o creían que su reinado duraría ad infinitum?), después de que se ha puesto al descubierto parte del entramado, que ojo que todavía solo es una parte pequeña, reaccionan apelando a instintos bestiales de la peor calaña. Camps no estaba sólo, no ha apelado al miedo y a la violencia en solitario: todos sus diputados se han levantado en pie a aplaudirle después de haber acosado al portavoz socialista con la acusación de quererle matarle. Todos los diputados del PP se han levantado, han aplaudido a rabiar, despellejándose las manos. Han quedado en evidencia, ha quedado vista para sentencia la infamante trayectoria de una persona de cuya dignidad en muy pocas ocasiones hemos tenido constancia. Rodeado de la cobardía cómplice de la bancada popular, igual de culpable.
No sabemos que pretendía lograr Camps con esas palabras. Probablemente tensar más la cuerda, lacerar un poco más la convivencia, acusar al contrario de odiarlo hasta el punto de quererlo matar, arrojando una infamia que solo se entiende desde la perspectiva de una mente alucinada: ¿Ha pretendido Camps acusar al contrario de algo que él y los suyos serían capaces de pepetrar? Asasinar al adversario político y tirarlo a una cuneta...? Cuántas cosas tiene que esconder Camps, después de la querella, para perpetrar ese atentado a la convivencia y de un plumazo balcanizar la vida pública valenciana?

Igual hay una explicación mesiánica, las etapas del martirio que sigue Camps para ascender a los cielos víctima de los infieles descreídos. Si por mi fuera, no le daría esa satisfacción: no cuente Francisco Camps con nuestra ayuda, no le vamos a matar, no le vamos a convertir en mártir inocente de las ordas que le odian. Que le quede claro, no le odiamos! Su indigna persona no merece tanto, así que puede estar tranquilo, porque no iremos a su casa, no le sacaremos de su cama, no le ajusticiaremos y no le tiraremos a una cuneta. Ese final trágico, de esas muertes trágicas pero dignas de los luchadores por la libertad y contra la opresión, que usted en más de una ocasión ha demostrado despreciar, no será su final.

El suyo será diferente, señor Camps, se irá con la cabeza gacha, por la puerta trasera, con algún que otro incondicional que le volverá a mentir, incluso le llamará guapo...; porque serán sus amigos, los de su partido, que le enviarán a la cuneta de la historia, para que no siga haciendo daño.

Amén, ora pro nobis!


Giuseppe Grezzi

¿El capitalismo es el amo?

lunes, 16 de noviembre de 2009

La derecha no es el todo a cien. Ni el 100%.


Dadas las actuaciones bananeras del ppcv, subiéndose a Ferraris, conduciendo como si fueran oligos de feria, habrá que plantearse ya de una vez ¡Basta ya!, porque estos dirigentes que tenemos, se piensan que viven en el siglo XX. Como no lo entienden habrá que volvérselo a decir, y si no lo entienden habrá que volvérselo a decir como monas que son, y si son incapaces de entenderlo habrá que usar slogans y demás técnicas del siglo 21, de la era del capitalismo para que lo entiendan, hablo para los duros de mollera votantes que ven las imágenes en la prensa de la Sra Barberá, y el Sr. Camps, subidos a Ferraris con los niños de la plei.


No sabemos quién diseña las campañas de esta gente, pero seguro que han perdido el calendario, pues confunden el discurso del amo, con el discurso capitalista. Vamos a ver, que a la gente le gusta las carreritas y los estadios, pues no a tod@s, pero hablemos de a los que les gustan, que les guste eso, vale, pero tienen que comprender que “Zapatero a tus zapatos”, refrán español que data de antes del siglo IV a. de JC., indica que “cada uno a sus cosas”, los de la plei a los ferraris y los gobernantes a gobernar, y no hacerse fotos con los de la plei, pues llevamos casi un año sin “gobierno”, y encima suprimiendo las sesiones de control, en les Corts valencianes.


Volvamos al análisis, ¿qué es un discurso? Un discurso es una forma de relacionarse a través del lenguaje, que consigue crear vínculo social entre las personas. El vínculo social es diferente según en el discurso en el que nos encontremos, por ejemplo, los vínculos sociales de la universidad o de la ciencia son distintos a los que se establecen en las empresas, las familias, parejas, en gimnasios, en los colegios, etc. La humanidad en su historia ha ido produciendo nuevos discursos, y en unas épocas ha imperado uno más que otros, y la emergencia del imperante ha supuesto siempre algo revolucionario. Utilizo el ejemplo de discurso de la ciencia o universitario, que todo el mundo sabe la prohibición con la que partió, emergiendo para eclipsar una faceta del discurso del amo, que tocado desde entonces, pierde su hegemonía en el tercio final del siglo XX, con la caída del muro y la apertura de China. El ocaso del discurso del amo dio varios dictadores que fueron cayendo con el paso del tiempo, y la plena implantación del discurso capitalista. El discurso del amo, se garantiza por marcar las formas en la que la gente tiene que “gozar”, y el capitalista, implica un “goza” imperativo, como te dé la gana, pero goza. ¿Cuál es la diferencia?, pues que con el discurso del amo, se obligaba a la gente a hacer lo que al amo les pasaba por
l@s webs, vean todos los dictadores desde Franco a Stalin, pasando por Mao Tse Tung, Mussolini, Hitler o Lenin…(puntos suspensivos por si se me olvida alguno) a lo que Karl Marx, puso freno, diciendo que la plusvalía, o sea la imposibilidad de fijar el “precio justo al trabajo” generaba unos dividendos que ganaba siempre el empresario, se hiciera como si hiciera. Esto es justo lo que vivimos, pues los empresarios se dieron cuenta que quedarse con la plusvalía, era más rentable que imponer una manera de vivir y de gozar. Y así dieron rienda suelta a todo tipo de “goce” y forma de vida, vamos la ley de la oferta y la demanda.

Pues bien esta idea tan simple, parece que el pp-cv, no la puede soportar, y se empeña en agonizar con los últimos “estertores” del amo antiguo, eso sí usando emblemas del más alto capital. ¿Tendremos que explicar que no a tod@s nos va lo mismo? ¿Tendremos que decirles que es un negocio más redondo la pluralidad de ofertas? Tiene gracia el asunto, pues los que creen que el ppcv, esta al mando del capital, olvidan que son unos bananeros más antiguos que la picor, y eso es lo que está “chirriando” en la derecha, no sólo europea, sino también ya en el seno del pp, que para colmo se copian, las ideas del PSOE, en sus congresos… “tengo una pregunta para usted”. La causa de este desvarío, es que en el PP conviven sectores tan dispares, como la socialdemocracia, las derechas más recalcitrantes, y las extremas derechas, y eso acabará pasando factura, o más bien frac-tura, y veremos cuantos son en realidad.


Teresa Ferrer

Gürtel no da votos

jueves, 12 de noviembre de 2009

Acaba de publicarse una encuesta en El Mundo, realizada la semana pasada tras las declaraciones de Cobo en Madrid y después de la reunión del Comité Nacional del PP donde supuestamente Rajoy dió el puñetazo en la mesa exigiendo el Basta ya! a los escándalos, desvaríos, denuncias y demás varapalos que le estan lloviendo de todos lados.

En esa encuesta, tanto en Madrid como en Valencia, el PP, a pesar de bajar un poco en intención de voto, sigue manteniendo holgadamente sus mayorías absolutas y absolutistas y, curiosamente, en ambas comunidades el PSOE también baja.

Es curioso -y lamentable- que en este país, los casos de corrupción no afecten las perspectivas electorales de los políticos y partidos de derechas. La doble moral que tenemos instalada, cada vez con mayor fuerza y presencia, permite mantener un comportamiento como gestor de lo público inadecuado, cuando no ilegal, sin que por ello sea castigado por la sociedad.

Quizás el problema es mucho más profundo que un indigno presidente y un partido con demasiadas prácticas corruptas. La sociedad ha perdido, si alguna vez lo tuvo, el profundo respeto de lo público como valor, como esencia de la convivencia, de las relaciones. Ya no tenemos el sentido de la plaza y del patrimonio público que permite el desarrollo personal y colectivo, solidario y libre, de las personas y los pueblos. Quizás por eso la educación es tan importante para el PP. La manipulación y lastre que imponen desde hace años es un impedimento para que nuevas generaciones puedan cuestionar estos comportamientos y nieguen ese modelo social de relación. No valorar lo nuestro significa que no importa que nos lo quiten. Aceptar que nuestros políticos son todos iguales y que actuar indigna o ilegalemente es parte de su definición implica que no reaccionemos cuando se visualiza y demuestra una praxis de ese tipo.

No sólo hace falta una reacción social y una profunda reflexión que devuelva el carácter valioso de lo público como tal, sino un cambio en las escalas de valores de la gente. Que la gente de la calle no sea crítica con el PP en este momento implica que nuestro trabajo debería ser mucho más pedagógico que ejemplarizante, mucho más didáctico y constructivista que demostrativo de lo malos que son estos personajes, jugadores del monopoly con nuestro país. Y dar ejemplo de ello. No es casualidad que la segunda política mejor valorada, tras el propio Camps, sea Mónica Oltra. Un valor que no deberíamos perder ahora por mediocridades y medianías faltos de visión de futuro.


Iván Castañón

Ejército de salvación. Generales de brigada cantinflas?. Mentira-histérica, verdad-mentirosa.

lunes, 9 de noviembre de 2009

Pasemos de la vergüenza al desprecio. La inconsistencia del Otro.

Generales de brigada cantinflas. Cinco por uno, y un cargo de nueva creación. Por rikilacosste?, no! esa es la mentira-histérica: Ricardo Costa, dejó todos sus cargos y la verdad-mentirosa: es que cuando pusieron a Cesar Augusto Asencio, se les fue la olla, y crearon la brigada de cantinflas, para camuflar a negacionista del holocausto: Antonio Clemente, actual vicepresidente de Las Cortes Valencianas, secretario general del ppcv; Rafael Blasco, conseller de Inmigración, portavoz del grupo popular en Las Cortes; Juan Cotino (el opusiano, amante de los niños), vicepresidente tercero del Consell y conseller de Medio Ambiente, Agua, Urbanismo y Vivienda, coordinador entre el partido y el Consell; José Císcar, actual delegado del Consell en Alicante y ex-alcalde de Teulada, vicesecretario general del partido. Rafael Maluenda, actual portavoz del grupo popular en Les Corts, vicepresidente primero del Parlamento valenciano tras el ascenso orgánico de Clemente. Y un cargo de nueva creación: el alcalde de Castellón: Alberto Fabra (defensor de carlos fabra, el PPadrino), coordinador general del partido. Perros de paja.

La inconsistencia del otro. Nadie sabe ni cómo ni por qué Cesar Augusto ha dejado de ser el secretario general del ppcv, ¿quizás porqué no condenó clara y contundentemente el fascismo, ni mostró su absoluto rechazo al nazismo, ni rindió homenaje sin fisuras a los más de 6 millones de víctimas del holocausto, como por mail le pidió la ciudadanía? Disparu, ese hombre dissapears, y en su lugar se ha montado una guardia pretoriana sin nada de fundamento, pero con una clara intención: inflar de consistencia, que no la tiene, al ppcv. Que el ppcv no tenga consistencia, carece de importancia, pero que se la quieran dar es muy peligroso y hay que andarse con cuidado, ya que es una de las estrategias que emplean sin parar, mientras desprecian y quitan consistencia al Otro.

Bueno haremos lo mismo, bien fácil es. Empecemos por Rafael Blasco, del que se comenta hoy en prensa, sus venturas y desventuras políticas. Niño de pueblo valenciano, nunca salió de aquí, a diferencia de muchos ministros que ha dado esta Comunidad. Su fama de estratega es un puro bluff, así como su saber hacer en política, que lo llevó a los tribunales, y a la expulsión del pspv en 1989, partido al que juró “odio eterno”. Stalinista convencido en su juventud, (ya que tenemos en la retina el 20 aniversario de la caída del muro de Berlín, y el dolor de ese pueblo) podríamos pedirle mostrar su absoluto rechazo a la dictadura de Stalin, y que rinda homenaje sin fisuras a los más 60 millones de víctimas del dictador. El ratoncito conseller, ha ido, desde que lo captó Zaplana, de consellería en consellería peperra, y ya sabemos que los eligen por su formación académica, o sea a dedo. El sistema de poder absoluto, culto a la personalidad y terror generalizado, características de Stalin, parece que le son por coincidencia propias. Todas no puede, pero sí la del culto a su personalidad, y esto ya es demasié, pues si ya tenemos a Fco Camps, como ególatra-céntrico-de-su-mismidad, con Rafael Blasco, va a ser ya un circo, de a ver quién le pone el cascabel al gato.

Y es que se confunde el sadismo con la obscenidad de hacer lo que le pasa por los webs. Que viene Blasco!!! Ale! Pobre marqués de Sade! Cómo si su nombre estuviera hecho para pp-rros!, todo un insulto!. Por acabar citaré las palabras del diario levante: “erótica o pornografía de poder?”. Para nada es lo mismo el poder que la impotencia.

Tengamos cuidado pues la consistencia la da el Otro, en este caso el Otro es la sociedad. Tengamos cuidado pues a base de pasar vergüenza, nos callamos y encojemos, y como dije en otro post, hay que pasar al desprecio, una forma de no hacer consistentes a estos pp-rros de paja. Atentos a las noticias de prensa sobre la guardia pretoriana y comentemos la desvergüenza de lo que son y como actúan.

Teresa Ferrer


La soledad del psicoanalista. La práctica analítica

miércoles, 4 de noviembre de 2009

La ponencia de God. In memoriam al gran Claude Lévi Strauss. Chapter nine.

La narradora cansada de tanto escribir para que lea una cosa cada un@ y queriendo irse a escribir un post in memoriam de Lévi Strauss en el blog psicoanalista, delega sus funciones en la bruixa dándole un toque por iphone en inglés Basic attachado al twitter.

La Bruixa, ni nip de lo que ocurre. Pues si me toca narrar a mi, narro: Estamos en la sala B para saber que pasaba con mi objetito a de escoba, en unas jornadas sobre la soledad de los deshechos. En una época en la que se nos llama librepensadoras, por acoplarnos al discurso capitalista, para mas de lo mismo,, quemarnos en la hoguera como residuos, siguiendo los pasos de mikael Jackson, por
excéntric@s. 400 siglos de existencia para acabar igual, las mujeres muertas y los hombres queriendo que estemos así. Cuanto me cuesta tomar la palabra, que espesa estoy hoy, como echo de menos a la narradora, que ha dicho FIN.

Volvamos a la sala B, y el objeto a, mi escoba. L’espillet hace dos horas que duerme, Gabriel non plus, y moi bostezando de las tonterías que se dicen aquí. Tocc toccc… Bruixa que fas?. Joder narradora, pues narrar!!!. Pues lo haces fatal!, anda vuelve a tu asiento en la sala B que para el último chapter aún me queda un poco de time:

Todo bien, todo okis, nada mal, en las jornadas sobre la soledad están solamente blabladeando. La bruji, en primera fila de la sala B con su objeto a. Muy aburrido, mucha gente de las jornadas solo van a marear, e irse de marcha por las noches para cuestiones de la sexualidad. Y los de mandar un poquito más recatados, haciendo sexualidades de conspiración.

Sala B. Ha salido un espontáneo a hablar!, como si fuera el toreo!!! Y dice: voy a hablarrrrrr. Expectantes los pocos que están, se despiertan, y los de la mesa le dejan (con unas ojeras que no pueden ocultar) un lugar a su lado. Ring, ring, ring, suenan los móviles para que acuda toda la peña (ni cas, están todos con resaca, la sala B no es plenaria, ni para hacer la pelota a los de mandar).
Mientras en la sala B, el botones, azafato de las jornadas, el espontaneo, aturdido por tanta insensatez, ajusta las coordenadasy mira a los otros
azafat@s: Sigmund le guiña un ojo, Lacan le frunce el ceño, melanie está ligando… y viendo el panorama… dice: Sras y Sres, desde siempre y jamás les digo que la soledad no es el cuerpo es el organismo, y callo porque he agotado los 400 caracteres que me dan! La sala prende en fuego, los truenos comienzan, el shofar suena, tiembla la tierra, las sillas arden, los cristales comienzan a romperse a marcha viva, el KAOS total, la tierra se abre bajo los pies de la gente… es la falla que se mueve, escala richter 6.9 ó 9.6, cunde el pánico por los fenómenos atmosféricos desencadenados.


Y tres
azafat@s miran la escena escandalizados… uno de ellos reacciona! Sube a la mesa… al lado del jefe S1, mira todo y le dice: God váyase, que parece Carrie, yo me encargo de esto!, ande! vuelva al cielo y a todas partes. God saliendo del trance, que le ha causado tanta estupidez, mira al azafato Freud y dice: vaaaale paaaro! Y vuelve la tranquilidad a la sala.

Pero, pero pero… cuando vuelve la tranquilidad a la sala B y al Palau, ni está la bruixa, ni l’espillet, ni Gabriel, ni God… y prosiguen en manos de Freud, Lacan, y la Klein, que de repente se muestran físicamente tal como son…y ante la cara de estupefacción de los postfreudianos-viventes les dicen todas las tonterías necesarias para que sigan blabladeando como idiotas que son del pequeño planeta solitario, reajustando su debilidad mental.

Mientras en el cielo… chez-God, en una estancia sin paredes ni muros, la bruixa, l’espillet y Gabriel. God, God sonríe y piensa en la maldad di-vi-na que ha hecho.

En la sala A,B,C,D, plenarias y plegarias, reuniones institucionales, trasnochados aburridos de la marcha… todo se centra en la entrada de otro espontáneo que habla, y no para de hablar: Soy Albert, y bienvenidos a todos a escucharme… lleva siete horas sin parar de poner sus fórmulas en la pizarra en el ordenador en la pantalla… God le llama, Einstein estás bien? Si mon god, estoy escribiendo mis fórmulas y todos duermen con el sonsonete de mi decir.

Freud, Lacan y Melanie destornillados de risa, esperando que alguien les pida el micro para hablar…pero todos ZZzzz

God mira a la Bruixa, a l’espillet, y un poquito enfadado a Gabriel… envía a la Bruixa, y l’espillet al planeta solitario… fummmm, bbiiisiisis, rammhummm… la Bruixa y l’espillet, al lado del fuego, dormidos y cansados de tanto trasiego, en chez-maremar-riteranea. God se sienta solitariamente al lado de Gabriel, y le dice…



The end



La narradora: fin de la primera temporada de la serie God mono-one. Cronica de unas Jornadas, que no se porque me molesto en narrar si todas son iguales, desde la ciencia a una convención de personal sostenible en RC ( reparación de coches para quien no lo sepa) puro espejismo de hacer existir la RS (relación sexual para quien no lo sepa). Y me’n vaig a fer el que volía fer, el post-homenatje, in memoriam de … Claude Lévi Strauss, en el blog psicoanalista.


Teresa Ferrer

Cuando una comunidad autónoma española es una dictadura. Valencia, Spain.

domingo, 1 de noviembre de 2009
El entierro de la democracia "desperta" a los fenicios.

La manifestación de ayer por la tarde en Valencia, no fue la primera, pero tampoco será la última…aunque si parece que algo ha cambiado…Valencia empieza a despertar. Es ahora que se empieza a hablar en las demás comunidades, de la situación valenciana, pero
l@s ciudadan@s, llevamos demasiado sufriendo esto, y que nadie se engañe, nunca en silencio.

Por la red, circula un eslogan que da aliento a los que intentamos salirnos de este estado antidemocratico y de censura-dictatorial que es la comunitat (tengan en cuenta que la televisión autonomica ni se presentó), este es: “los medios seran suyos, pero la red es nuestra!”

Y asi es, la protesta de ayer, fue exclusivamente convocada por la red, y este fue el resultado. Las personas se iban uniendo a la marcha contra la corrupción, cuando veian y oian los eslogans: “No nos mires, a ti tambien te roban”.

Euforia, esa es la palabra, que más se ajusta a la manifestación de ayer en Valencia. Va para
tod@s los que estuvieron y tambien l@s que no pudieron.
Es tiempo ahora de entrar en facebook, en “Valencia desperta" y en la eminente puesta en escena, en las calles, del teatre satiric, entren en facebook: “El vestit nou de l’emperador”.

Aprofite per a donar l’enhorabona i felicite al col.lectiu que d’una forma tan àgil i lúdica, ens transmeteix aquesta forma de fer tant càlida.


Laia Gil