La soledad en una dictadura. Valencia. Spain

El golpismo valenciano o Valencia da el golpe

Una pregunta de un comentario en el post anterior ¿Cómo hemos llegado a esto? me ha hecho reflexionar. Primero quiero agradecer la ayuda a Silviacas

Hemos llegado a esto y es un desenlace lógico por estar sin condenar el 23-F. Recordemos que comenzó desde Valencia y posteriormente ni en España ni en la CV se condenó.

Veamos los acontecimientos: el día 30 de septiembre, Rajoy y Camps, se reúnen en el Parador de Alarcón escondidos tras un biombo, no trasciende nada. En el fin de semana del 9 d’octubre (día de la Comunidad), se le sugiere a Camps, por voz de González Pons, que le pida a Costa que dimita, que se deje ya de fiesta y que actúe. En la mente del pp-cv, estaba plantar cara a Madrid creando un partido regionalista de la CV -que luego podría ir en coalición con el pp en las elecciones generales- evitando así, la hegemonía de Madrid.

A partir de ahí la suerte estaba echada, al pp nacional se le vino encima la “no condena” del golpe de estado y la única posibilidad era obligar el cese de Costa, debilitando a Castellón y poniendo a un neonazi (negacionista del holocausto en su juventud) en la secretaria general pues por su ideología y creencias jamás consentiría un partido que no fuera nacional.Recuérdese que el artículo que escribió el tal Cesar Augusto Asenci es de 1979, preámbulo de febrero del 81.

Y así hemos llegado a esto, es porque lo que “no está condenado”, se entiende que se puede “volver hacer”.Saquen ustedes sus conclusiones ¿Quiénes son los golpistas, el pp-cv o el pp nacional? ¿O ambos?

Teresa Ferrer

La soledad del psicoanalista. La práctica analítica

La soledad en una dictadura. Valencia. Spain

El nuevo Secretario General del PP Cesar Augusto Asencio al descubierto: en su juventud exaltaba el nacionalsocialismo y negaba el holocausto. De mal en peor, los herederos ideológicos del franquismo pasan el testigo del mando del partido a un convencido de las bondades del régimen nazi.

Enviemos un correo electrónico al señor Asencio para demostrar nuestra desaprobación y pedirle una condena clara y contundente del fascismo, mostrar su absoluto rechazo al nazismo y que rinda homenaje sin fisuras a las más de 6 millones de víctimas del holocausto.

Su correo es casencio@corts.es

Es lo que se está haciendo en Valencia.

Quiero hacer una llamada a todas las personas de fuera y de Valencia que leen el blog para decirles que reconsideren la idea que circula por fuera de qué nos pasa a los valencian@s?, pues está muy claro. Hay un gobierno autonómico dictatorial con mayoría absoluta que ha suprimido cualquier información en los masmedia de la comunidad, canal-9, y prensa que controla, queriendo lavar el “asunto” con la petición de perdón por un “error de la juventud”, en el periódico Las provincias. Tras la suspensión del secreto del Sumario del caso Gürtell, el pp-valenciano, ha eliminado del Pleno, en las Cortes Valencianas, todas las iniciativas que comportaban control al gobierno por parte de la oposición.

Cuando se está en una dictadura es difícil actuar, necesitamos ayuda de fuera. Usamos los medios que podemos para decir lo que ocurre, hacemos las manifestaciones que nos dejan, la gente tiene miedo y esta asustada. Ayudennos!!!!

Teresa Ferrer

La soledad del psicoanalista. La práctica analítica

Salud mental: neurociencias go home. Chapter six

Cuatro días de Otoño, con el cielo azul, nubes de algodón blanco en los cielos, sin gaviotas peperas, i Gabriel localizando chez-bruixa i l’espillet… aterriza con las alas planeando… l’espillet le ha dado pista, lo recibe. La mar de amigos que se hacen el angel i l’espillet… en el puenting de la diada valenciana y la hispanidad…

Llega el sábado. Enjugueteados en un time que es de-espacio, l’espillet y grabiel miran a la Bruixa. Ondia, dice l’espillet: ¿Qué esta haciendo?... Gabriel con su sabiduría: algo muy aburrido, esta leyendo la historia del psicoanálisis, y a Euripides y Sofocles: Medea, la bruji del cuento griego. L’espillet que ama a su bruji, le dice a Gabriel: si lo lee por algo será!. Gabriel empieza a considerar que estos del planeta solitario no son tan pesados… y con sonrisa angelical calla, se va a un rinconcito, y mira con las fórmulas de Einstein que hace God.

Te acuerdas cuando nos correspondíamos por carta, por eso de la guerra?, dice Sigmund. Claro! Contesta Einstein… Pues le han dado el nobel a Obama!, Sigmund más sólo que la una, cree que Albert lo podrá entender. Y en el loft, pues God ha quitado las paredes… Melanie Klein, discutiendo con Jacques Lacan: Dear, que eso del sinthome es mi “objeto”… fuck! (en ingles), que es mi objeto introyectado! Ma cherie eso lo dice Winnicott!, le contesta Jacques. Melanie con lágrimas en sus ojos: siempre he estado sola, y lo sigo estando… Jacques llorando a lágrima viva, le coge la mano y le dice: moi non-plus.

Los demás post-freudianos están conmovidos y callados! God que sigue en la escena, revisando que ha hecho bien, porque todo lo que ha hecho mal ya lo sabe… les dice: descansar!, y llama por shofar a Gabriel: Estás?. Esa llamada desencadena en la tierra, unos cuantos tifones, huracanes, y mare-motos, que ahora se llaman Tsunamis. Gabriel que le tiene cariñito a este planeta… se pone serio y dice: Basta my God! que la Bruixa esta leyendo tesis de soledad, un poco distraída con los ecos política! Basta my God!. God sonríe… le gusta tanto la Bruixa…, que deja a Gabriel defender el planeta solitario, y con suma elegancia divina, se va con su soledad a esperar. Se va tan lejos… que ignora dónde está… en chez-nobel!, al que por su desfachatez expulsa del cielo por comparar a Obama con Gandhi!, y vuelve esta vez a pie divino, viendo todo, pues is-who-is-in-his-self!. Durante el trayecto… joder con el portero del cielo de este pequeño planeta!: se encuentra con los de salud mental de las neurociencias… y sin dudar los expulsa en un plis-plas del cielo, de la tierra y del confín de los times, por ineptos!... i llega paso a pasito a la reunión de los pos-freudianos.

Jacques, ¿Por qué lloras? Melanie y tu también llorando?. La una y el otro, en deuchland y en francés, agnósticos perdidos dicen: God, es que estamos solos, porque sabemos lo que queremos, y ni es la contra-transferencia, ni la identificación, queremos… que se atienda-entienda a las personas, que no les roben!, pues sufren, y que dejen de hacer semblantes los que dejamos mandando! Buaaaaa, Buaaaa, llorando sin parar Melanie y Jacques. God que es un pieda-diosito cruel… se sienta y calla.

Tantantantantantan, móvil de God suena (himno de la republica federal de valencia-citi-spain para los tontos). God ni idea tiene de lo que es un móvil i le importa un bledo… Gabriel que conoce a God, le escribe en clave celeste: tiene su ponencia admitida, estará de incognito en un zulo, 15 caracteres, con espacios, hablando del monoteísmo…pero no me mente la biblia que está de moda el Corán… Y my God, váyase a inventar con la trinidad a otra parte, que este planeta, el Correa, el Alvarito, Currete Camps, y el tonto de Ricardo Costa, me lo han regalado a miiii!!! A miii!!! A cambio de un P.A.I. en el paraíso, pero God, no se me encolerice que está muy lejos del centro y en tierras movedizas … asi que mon Dieu, dejese de deidades, volveré nosécuando, pues me quedo con la bruixa y l’espillet, que quiero chafardear como queda la Cospedal, que se ha puesto muy farruca, defendiendo a su chico, ese fofo de Rajoy. Así que me quedo con la Bruixa y l’espillet que son tan… tan… interesantes, que les protegeré aunque muera mi espíritu, y me duela el alma.


El monoteísta, condena el planeta i a su arcángel a triunfar por su afición a la Bruixa!, pero, pero, pero… no renuncia a llevársela al cielo!

versículos.- 13, 20, 27.

Teresa Ferrer

La narradora: perdón por el retraso, la bruji i son espillet son impuntuales del reloj y del calendario. Además las cuestiones valencianas, me lían, el ps-ppv son de espanto.

Psicoanálisis con niños. Masoquismo primordial: ¿Dónde esta papi?

Que lo baile que lo baile… Edipo-Camps. Destinos lejanos.

Otoño, a poqueta nit una barbacoa, casa a orillas del mare-mar, cenita, llega la gente: un americano, de esos que se pierden por aquí, un parejita inglesa, los sempiternos deuchland, unos super-aseados sudacas, preciosos, a casa de los Sres.

La conversación fluida, la barbacoa fumigant tot l’entorn. “muy agradable”, tutus happys, els deuchland, god god, el ianki, y los ingleses very nice, very lobeli, veri fanni, veri, veri, veri… total, que lo fluido, del lado de los hispanos. La que se ha montado! Dicen, venimos exiliados aquí por eso de las dictaduras bananeras, y ahora esto!, pelotudos corruptos de mierda (en argentino). 15.000 iardas de viaje submarino huyendo de esa bazofia por represalias contra nosotros, y ahora esto! Los Sres, políticamente correctos, derivan la conversación a que expliquen “la experiencia vivida al otro lado del mundo”, cuando y de repente se oye:

Curreteeeeee, curreteeee, ven que vamos a la piscina. Curreteeeee (en perfecto madrileño). Ching, chis, puertas de jardín abierta, y currete con su mami a la pisci… y de fondo una musiquita: que lo baile que lo baile…

Los sudacas contando lo que les ocurrió, con tanta pasión que no se entiende nada, imposible de inscribir. Los deuchland, dale que te pego, hablando en alemán que nadie comprende, impasible desaliento. Los ingleses a los suyo, que más o menos se entiende, i d’ont now… meivi (eso de quizá o puede ser en inglis que le tienen afixion) i el ianki, chapurreando indio-castellano: estar bonito la ciudad de las piedras, la american’s camps, el biopork, las towers, el open Rita. Mi ser guapa valencia, y enjoy mar y pinos (son palmeras, pero bien). La paela, los berd and chips fritos, d’ont worry, be…, y de repente se oye.

Mamá (una voz babosa) uauaasiungun… cerveza. Voyyyyyyy!

En la mesa un encanto de chiquillo, 20 años, el hijo de los sudacas: Sra, y eso del psicoanálisis?, Si?, El psicoanalista por lo que hablamos, puede saber lo que pensamos o somos?. La Sra, más poli-que-correcta, Y eso? El joven, cogiendo carrerita: el complejo de Edipo que tenemos, los desengaños de amor, las manías… El chiquillo es de ciencias!

Y de repente se oye: Mamáaaaa la cena… Ya va (en correcto madrileño). Curreteeeeee, curreteee, dónde estás. Ruido de platos, cubiertos… y de sonsonete al fondo la retrasmisión de fútbol por tevi, no se sabe si 1-4 o 6, pero non-prisa-plus.

Los guiris cada vez más lanzados por el vino, que les pierde, los Sres con cerveza, y el joven, botella de agua sin alcohol, mientras sus padres siguen con la hystoria interminable de las dictaduras, tatata ta-ta-ta. El joven: Sra, y también puede saber el psicoanalista lo que le va a pasar a alguien?. La Sra que esta hasta el gorro de tanta movida guirilín, tanta megalomanía de Camps, queriendo un retrato con Obama… y tanto destarifo dictatorial sainetero confundiendo beicon con cerdo, deja el post que lee de news-online, se sienta, mira al joven y le dice: no lo oyes?, el qué? dice el jovencito. La señora indica con la mano al sitio del que vienen las voces… Ah si! es la champion. La Sra dice: nooooo, mira dicen Curreteeeee, mamá…, Si! es el hijo de los vecinos. Ah! contesta ella. Y los ves todos los años?. Claro.

Pues observa. Curreteeeee, no es el que dice mamá, de hecho a Curreteeee ni se le oye, el que dice mamá parece ser el padre de Curreteeee. Habrá que pensar seriamente, si al niño le da por pegar a otros o ser pegado, si le da por trabajar o por hacer el vago, pues eso de llamarle Curreteeee, y oír al padre decir mamá como si fuera su hermano… En ese momento y de repente otra vez: mamaaaaa el postre!... voy!.

Y con la voz atronadora de su juventud, se gira el chiquillo y sin pensarlo: papaaaaa, curreteeeee dónde esta tu papa?!

Silencio, ni la tivi se atreve a chistar. La Sra sonríe al joven.

Los guiris piden muy interesados la traduction (en inglish, lengua mater por ahora)… y estallido de risa de todos los que no son guiris, ni de DEU, ni de Madriz, y cantan: que lo baile que lo baile… canción que le ponen a curreteeee para que no diga ni mu!. O tal vez será un golfete-pandillero bailarín, pirsinguero de OT. Los guiris de la desunión europea desesperanzados…, mientras el primero que se recupera del ataque de risa, el joven, dice: jajajaja-stop, es un masoquista primordial, el clon de Camps!, curreteeee que lo baile que lo baile… (y sin imutarse, traduce a los guiris y ianki, lo que ha dicho)…

Teresa Ferrer

Nota de la narradora: quien no sapia que es “que lo baile que lo baile” buscarlo en geogle-of-record.

La soledad del psicoanalista. La práctica analitica

Das-ding en el planeta solitario. Chapter V

Ya está! Más o menos… dice God, cansado de hacer jardines a la francesa en las nuevas galaxias de su segundo bin-bang, cuando y de repente, se da cuenta que “esta solo”, ni siquiera con su asesor Gabriel. Y como aún es pronto para pensar otra Biblia para otros planetas… (en el primero lo hizo en seis días, y así de mal salio).. llama … Gabriel, Gabriel donde te encuentras (con sonido que luego reprodujeron con aparatos algunos habitantes de la galaxi al que llamaron shofar). Gabriel que está en la atmósfera terrestre, oye. My God, (se sienta en una nube que oculta el sol), y contesta: pues revisando el Montgo, ya lo he hecho con la cordillera de Pego, que me parecía que por el nombre a la Bruixa no la pone, pero la he revisado toda, cada gruta, arbusto, mata ardiente (que por cierto hay pocas, pues a diluviado), no está! Dispari! La bruixa no es-ni-está.

Que contrariedad!, exclama God. Vuelve a mi lado Gabriel, que una cosa es ser el que-soy-con-mi-mismidad, rondándome el misterio trinico, que “quedarme solo”. No mi Dios!, dice al ángel… Tengo que hablar con bruji pues si no lo hago, tendré que volver aquí, i estos son muy pesados!

God… pliega la base de su coronita triangular, a modo de encogerse de hombros… y se va a chez-Albert. Nunca ha podido entender como a estos les gustan tanto las puertas… Toc-toc-toc, nudillos divinos, que conectan con el código de seguridad para que no se enfade God, y se abre la puerta, pero como God esta acostumbrado a que lo esperen, no se da cuenta de que no hay nadie en el pasillo y entra flotando...

Sigmund y Albert, ya recuperados, siguen enfrascados en la discusión de fórmulas… pues por mucho que te empeñes, Albert, mi Entwurf no funciona así! (dice Sigmund). Hay estancamientos, no puede ir a la velocidad de la luz para saltarse el tiempo, es más: no tiene reloj!. Albert, desesperado por no decirle que es Kant, calla. En la sala continua, se han quedado Melanie, Anna, Lacan, discutiendo con Adler, Young y Wilheim que se han unido a la historia tras enterarse del desmayo de Sigmund. No, dice Anna, a mi padre no le digo que estáis aquí, porque os tiro!, y me dejo a mi de gran faraona, dueña y señora… no! y no se hable más!. Melaine y Lacan se miran al borde del ataque de risa!. Entra God… ¿Dónde esta Albert?. Habitación derecha, esa puerta.

God, sopla aeolicamente (fuerte), enviando todas las puertas y paredes al fondo del universo… pues esta hasta la coroneta divina i el reservorio de almas, de los juegueticos terrestres!... Levantan todos la vista, y ven ante ellos cada uno una cosa… pero que asusta mucho. Es God, disfrazado del fantasma de cada uno.

Pues no hay manera dice God, de que me acepten la plenaria de la ponencia! Gabriel esta en la tierra, vuestro aburrido planeta y no encuentra a la Bruixa ni l’espillet!, que encima se ha metido en eso que llamáis política! Polvos de la Santa Sede!, alguno de aquí tiene influenza?

Yo, yo, moi, moi, je, je, me, me, ichic, ich (en alemán), van diciendo uno a uno en su langue. Sigmund en hebreo antiguo: Gott, sé de la sexualidad!… y vuelta a empezar, yo, yo, moi, moi, je, je, me, me, Ich, Ichs… La sexualidad?, dice God. Lacan, el más atrevido: no ha dicho “polvos de la santa sede?... Freud, mon dieu: la pulsión!, Anna: el super-ego, Melanie: el objeto, Lacan: el sinthome, Wliheim: el orgon… God! hace señal de Basta! Y suspira… ya sabía cuándo me pidieron la palabra, y se la di a cambio de que aceptaran la sexualidad, ya sabía que enloquecerían…

Gabriel baja de la nube y sigue su exploración… de montgottles während… han pasado varios días, en los que el teléfono no ha sonado, y del cielo no ha parado de caer agua, rayos y truenos. Varios días en los que l’espillet, la bruixa i la gata, que ya tiene libertad de expresión (por eso sale en esta historia), han estado absortos en el cielo gris y las nubes negras… Sra, dice l’espillet, que raro el teléfono no va! Bruixa, millor!, pero l’espillet que se aburre llama al 1002… “si están abonados a la compañía, sigan esperando que con tanta gota freda, se han quedado sin que nos salga de las pelotas conectarlos, (dice una máquina a modo de excusa), estamos haciendo un ERE, que no se entere el gobierno, y encima los esclavos de los países que no pintan una puta mierda, están de huelga, de bocas y oídos off.

L’espillet, que tiene recursos, y sabe que la Sra, ahora no, pero luego se encolerizará, mira cuándo quitan el secreto del sumario de la mafia Gurtell… uff, urgen las comunicaciones, i chilla!. Espillet! que pasa? la Bruixa. Nada, nada Sra… se me ha roto un trocito del cuadrante superior derecho… Ay… sin hache!

La bruixi desbaratada, sin soportar apenas la herida de l’espillet… apunto de conjurar para curar a su espejo… espera un time i le pone una tirita… y piensa: ya lo embrujare mañana…

Martes 6-13-20-27

Teresa Ferrer

La narradora: me han pedido que traduzca casi todo el texto al castellano, por eso de lalangue que no entiende la gente de fuera de aquí, pero la hystoria se desarrolla en varias langues.

Matilde Alonso

Matilde Alonso, es doctora en Ciencias Sociales y actualmente es profesora de la Universidad de Lyon.

Es especialista en negociación y habilidades directivas y participa en diversos master de desarrollo y afirmación profesional femenina.

Expectativas de las mujeres y expectativas de la sociedad

Una de los escollos que tiene nuestra sociedad moderna es el problema no resuelto de la igualdad entre mujeres y hombres. Hemos solucionado la igualdad legal y nuestra legislación la permite, pero la igualdad real no se alcanza. Las mujeres han salido fuera de casa a trabajar, han ido a la universidad, son más las tituladas que los titulados... A pesar de ello, siguen cobrando menos que los hombres (aproximadamente 30%) y sigue sin mujeres la toma de decisión, las cúpulas directivas de las empresas, de las universidades, de los hospitales…

Llama la atención a la hora de aportar explicaciones el escaso grado de compromiso que tienen las mujeres con el trabajo. En España, son muy pocas las mujeres casadas que ponen el trabajo en el centro de su vida (13%)* y muchas (71%), las que queriendo trabajar, priorizan de forma desequilibrada “el hogar”. La maternidad sigue siendo una barrera (más de la mitad de las madres de niños pequeños no trabaja), mientras que la paternidad tiene el efecto contrario (la tasa de empleo de los hombres cuando son padres aumenta). La creencia que el trabajo de la madre afecta negativamente a los hijos está aún muy presente.

Para solucionar el lio que se plantea en casa cuando la mujer trabaja: ropa sucia, comidas por hacer… se ha inventado la conciliación. Así, todo continúa hecho e impecable. Una interpretación de la conciliación que asumen las mujeres sin pensar que la conciliación no es para ellas. Y vamos a menos: en 1991 las mujeres hacían respecto a la media de horas trabajadas en la actividad principal 94% y los hombres 103% y, en 2007, los porcentajes eran de 90 y 107, respectivamente. El malestar de la cultura está tan presente que es muy difícil deshacerse del molde de las expectativas y hace de las mujeres los seres más ocupados del planeta sin que lleguen a sacar partido de su capacidad de organización.

Las mujeres que tienen ambiciones profesionales encuentran muchas dificultades ya que las redes profesionales están en manos de hombres y tienen sus propias reglas de admisión. Una dificultad añadida que hace del recorrido profesional una verdadera carrera de obstáculos. Probablemente un enfoque pragmático, con objetivos claros, planificación y perseverancia sea lo más eficaz para enfrentarse a los frenos y problemas, olvidando las quejas, que aunque estén muy justificadas no conducen a ningún sitio. Es totalmente real que las mujeres sufren el ninguneo, se les hace saber que no deben competir ni desear el poder y el éxito… todo eso no es femenino. Tampoco está bien visto aspirar a dirigir más allá del orden familiar porque lo que se valora más en las mujeres es su humildad, su simpatía, su empatía…

Las mujeres reaccionan con miedo a ser rechazadas y buscan hacer la unanimidad a su alrededor: caer bien a todos, sin darse cuenta de que esto es imposible. Aceptan la cultura como un imperativo y acostumbradas como están a trabajar por amor y no por dinero, a no pedir nada sino a arreglárselas, a buscar la protección… acaban agotadas, enfadadas y deprimidas. ¿Qué hacer concretamente para avanzar?

1. El método de tener aspiraciones y planificar la vida, es quizá el más radical para que las mujeres se puedan afirmar con éxito. La planificación a medio plazo significa analizar la situación en la que se encuentran, identificar los puntos fuertes, los puntos débiles, las lagunas… los objetivos que desean conseguir, los problemas que existen para lograrlos, las ventajas y desventajas del entorno, aquello que depende de ellas y aquello que depende de otros… Planificar significa también ganar confianza, visualizar el futuro y por ello prepararlo mejor. … Esto es no sólo porque la vida no es Jauja, que no lo es, sino porque tener aspiraciones, metas, misiones y objetivos, va con la condición humana, es natural y sano.

2. Las mujeres no deben esperar a que les propongan promociones, ascensos… deben manifestarse y pedirlas. Formular las demandas es necesario para no correr el riesgo de quedarse esperando… toda una vida.

3. Se están tomando paquetes de medidas concretas a favor de la paridad. Es necesario aplicarlas y todas ellas a la vez, no cabe duda de que las mujeres están muy preparadas para asumir responsabilidades. La sociedad entera está de acuerdo en que la paridad es más justa y en no desperdiciar el talento de las mujeres.

Para concluir sugiero repensar la cuestión de las cuotas ya que llevamos años esperando que la paridad llegué pero manifiestamente todo lo hecho hasta el momento es insuficiente. Yo soy firmemente partidaria de aplicarlas. Positive action.

Matilde Alonso

* Las cifras provienen del INE y del informe Calidad del Trabajo en la Europa de los Quince. Mujer y Trabajo, VI Informe Randstad, Instituto de Estudios Laborales (ESADE), 2006.